初夏感觉忒没趣，切声：“我本来还想当一次糊涂人，被人骗骗，或许被骗后心情大好，好运接踵而来。”

“本来就是闹着玩的，何必当真。”蔓蔓把她一拉，找了个有树木乘凉的地方坐，顺道等杜宇。

两人坐下来，一边喝水一边聊。

初夏说，真正能算命的高人，都不是自己搞推销，要客人自己上门求访的。

蔓蔓一面摇头，不知她是中了什么魔道，大概是来之前听说了许多人说雍和宫很灵，发生幻想了吧。

坐在她们俩旁边的，有一个老年僧人，剃了个光头，须眉半白，和尚灰袍，脚边放了个斗笠，像模像样。

蔓蔓想抽出条纸巾擦脸时，掉了东西，转身去捡，与那和尚照了个面。

和尚，一眼，即看中她弯腰时内衣里头不小心露出半截的仙桃玉佩，说：“施主，可否把玉佩借我瞧瞧？”

初夏听见，忙把死党拉住，悄声道：“小心被骗。”

蔓蔓倒觉得无所谓，因为这块玉佩不是真的那块，反问那和尚：“大师，你认得这玉佩？”

“曾经老僧似有见过。”

“你在哪里看过？”初夏插上话，始终担心死党遭骗。

“老僧来自五台山，文殊菩萨道场。一些父母，为了祈求儿孙智慧，会到文殊菩萨面前求开光器物。”老和尚笑的时候，线条柔和，尽带慈威，很似佛面。

蔓蔓和初夏，都是略带了吃惊的神色看着他。

“那你到京城来做什么？”初夏问。

“依照佛祖指示，到京城化缘，认知有缘人。”老和尚说。

“化缘不在你道场附近，到京城来，是因为京城的人比较有钱吧。”初夏认为是抓住了对方骗人的把柄，借此大说特说。

蔓蔓这时，拍了下死党的手，对老和尚深感歉意：“我朋友刚被一个算命的骗过，所以很生气，误解了大师，请大师体谅。”

“没事。”老和尚极是宽和，“但请两位施主明白，算命这种东西，不属于佛家。”

“可是，人都不是上寺庙里向菩萨请愿求签吗？”初夏对和尚的话始终持一种激烈的反驳态度，感觉对方就是在狡辩。

“错。”老和尚没有争吵，态度依然和蔼可亲，“求签不属佛家，求签上写的言语都不是佛家经典，这毋庸置疑。然，请愿此事，要看是请何愿。若是自私自利行为，有违佛家宗旨，定不是佛家育人的范围。佛家弟子求佛，是颂佛，而非求佛为自己办事。”

仅听老和尚这番话，都能深感此人不会是招摇撞骗的骗子之徒，蔓蔓就此将玉佩从脖子上解下，交予对方，道：“大师您看，这块玉佩是不是您见过的东西？”

老和尚并未接过玉佩，仅是在阳光底下，仔细端详一番蔓蔓掌心上的玉，最后说了声哦米拖佛菩萨善哉：“样式很像，但应该不是同一物。”

蔓蔓一听，更深信老和尚应是知道当年那块真仙桃玉佩的事，追问详细：“大师，实不相瞒，我知道有一块和这东西一模一样的玉佩，不知道大师可不可以把大师当年遇到的事告诉我？”

闻此言，老和尚上下打量蔓蔓，轻轻地咦：“有点像。”

“什么有点像？”初夏在旁听得可焦急了，眼见死党像是很相信这个“骗子”。

“面容有点像当初来求此物的那位女施主。”老和尚说。

按照从云姐那里听到的话，这东西是姚家姚奶奶送的。

她长得像姚家奶奶？

蔓蔓整个糊涂了，细问：“大师是否记得那位女施主的来历？”

“记得，因是个阔绰的施主，在当时，曾捐助道场修建一笔款项，十分丰厚，只可惜不愿留名。”老和尚倍感感慨，又是念经诵佛，道，“好人做好事不留姓名，定能被佛祖召唤，去世后进入极乐世界。”

即是说，这人已经是死了？

杜宇的车开到街对面，因中间有护栏，要调头得开得老远。初夏拽着蔓蔓起来，蔓蔓都来不及和大师说声道谢，被死党急着拉走。

“别傻了，我都被骗过一回，你还信他说的话？小心他这是个套，把你套进去，然后骗你笔大的。”初夏一路教育着蔓蔓。

蔓蔓心里装着事，没有和她争论。到了路对面，上车前，回头一看，却见那老和尚已不在乘凉的树下，四周望，全不见人影。