明人宋应星《天工开物》中有“良玉虽集京师，工巧则推苏 郡”之说，民间亦有“和田玉、扬州工”的说法，可以看出两地拥有中国玉雕的最高水平。

“苏州工”以文人意趣、构思精巧、疏密得当、细腻优雅，寓意深邃见长。

因所处地理位置之优势，故而“苏雕”作品兼具南秀北雄的风格，尤其擅长巨雕、山子雕等。

紫砂艺术作为中华民族优秀文化的传播载体，凝聚着华夏 儿女传统的审美，历经千年淬火，早已形成了外显材质之美， 内传精神之秀的艺术特色。

在长期的历史发展中形成它自身特有的美学观念、审美情趣、形成法则与核心技艺。

由于特定的地域文化和深厚的人文背景， 这种江南特有的，以陶都宜兴为代表，或塑或刻的紫砂艺术。

大师辈出，精品不断，而且薪火相传，不断推陈出新，镌刻捏塑出众多艺人们的匠心与情怀。

想不到文华山也带来了紫砂作品，让子慕心里一阵的感动。

还有南京云锦、苏州刺绣等作品也在此列，怪不得王德宝专门为文华山他们单独设置了一个展厅。

这次的玉石文化节，子慕几乎没管，都是王德宝自己一个人与大家沟通布置的。

这小子看着浪荡，但不放纵，而且挺有主意，这件事，让子慕对他正视了不少。

子慕走到木饰展厅的时候，立即被其中增加的品类给吸引住了。一个是魏宁、魏刚用卯榫结构拼接的各种红木家具，还有一部分木雕作品直接将子慕惊得张大了嘴巴。

褐色的展架上陈列着七面檀香扇。

中间是一面大型立雕宫扇《九龙至尊》，气势恢宏，工艺繁复精细，呈现各种天然材质的丰富色彩。

扇面呈蝶形，外框采用印度檀香木，扇框上方圆雕两条龙，雕嵌的珊瑚龙珠可自由转动，扇框下方也雕有两龙，龙头从底部微微上翘，周边密布祥云。

两内框以紫檀木制成，并镶嵌银丝和翡翠，内框之间嵌有拉空花象牙“寿”字图案，红珊瑚点缀花蕊。

扇面中心由沉香木制成，正反两面各浮雕穿云破雾的两条蛟龙，上下翻飞、神态毕现，背景以檀香木制成“梅字锦”细拉花图案。

宫扇吉子以檀香木拉空成缠枝花纹，并嵌有翠绿翡翠花蕊。

扇柄以檀香木镂雕飞龙，昂首向上，与上部八条蛟龙相呼应。扇柄下坠为“人”字形檀香片，下方由黄金制成四条流苏，串有镶嵌数百粒小钻的白金珠。扇坠下端为檀香木镂空球形祥云，中间以檀香木雕成活环串连。

左边展出的一面黑檀浅刻描金扇《贵妃出巡图》。

此扇构思新颖，在大胆采用以乌木为主体材质的前提下，其艺术表现手法上运用了精致的传统手工技艺拉、雕、嵌。

长达半米的画面上，在几万余只孔眼的连续纹样图案衬托下，整扇反映的主题内容，采用双面浅刻勾勒线条，后填描真金，再以乌木的玄色与富丽堂皇的金色，形成色彩上的强烈对比。