“自然意志与随机概率的对抗”无处不在。从物质生成到自然界的生物演化再到人类的社会生活和文明，都蕴含着自然意志与随机概率的对抗。人类发明的所有的游戏，几乎都是这样的规则，用存在和发展的意志去对抗随机事件。打麻将，扑克牌，下棋，踢足球，博弈论。（有一个故事是说把手中的差牌打好。发牌者是上帝，把好牌打好不是本事，把差牌打好才是正道。——把打牌作为人生行事的比喻，其根本一致性就是存在意志与概率的对抗。）

做游戏的时候，我们免不了一直在做的事情就是计算概率。

在一定条件下，人长成什么样，哪个精子跟哪个卵子结合，是随机概率。而去做整形手术，就是存在意志指向优质的体现。

日常生活中，我们的每一个行为几乎都是在与随机、无序的斗争中扩大自己的存在。读者可以自行想象一下自己的生活。

与天斗，与地斗，与人斗。都是在与随机概率斗。

如果这个假说是正确的，它的普遍适用性又是这么高的，我们能否更好的利用它来增加我们成功的概率呢？

我们先来分析一下自然意志与随机概率的对抗的斗争形式：

首先，发展本身是一种变化，一种指向优质的变化，但变化材料只能来自于无序环境，这个变化材料可能是有利的，也可能是有害的。总之自然存在意志就是要利用有利的，避开有害的，或用智慧把这些变化转变成有利的。

中国在改革开放30多年来在推进中国特色社会主义建设中形成了一个科学的认识：“改革是动力，发展是目的，稳定是前提。”其中的科学性不言而喻。“发展”绝不能舍弃“基础”，因为基础是经过很长时间沉淀下来的已经确定的“有利物质”。就如有利基因的筛选和保存经历了漫长的时间。

不管是生态系统的稳态与调节、生物体的内环境的稳态，还是科学的社会发展观中关于改革、发展、稳定的辩证关系，要向着“有利”的方向发展和革新只能采取的形式是大系统不变，小系统接受随机变化，把随机变化整合成对自己有利的，往大系统整合。大系统轻易不会改变。恢复力稳定性是有一定区间的。

于是对于“发生学”，我们也可以用这一角度去阐释。是在大稳定的前提下，稳定物质接受小物质的无方向变化，将其转化为自己的一部分。不能实现稳定，则是对物质体本身的折损。

任何事物都在想尽办法拒绝改变。当我们跟人沟通的时候，实际上都是想通过沟通去改变他人，而自己强烈地坚定不移地固守着拒绝改变，却意识不到自己的这种固守。人意识不到拒绝改变的力量是如此之大。潜意识不给你思考的时间，你会直接拒绝改变。所以人与人之间的“说服”沟通往往无效，所以抱怨不会终结，所以肥皂剧不会演完。

因此，人在社会发展的过程中，最经济快速的办法是选择和你在一起的人，选择环境，而不是试图改造人，改造环境。

这点体现在学习机制上，我们永远都在拒绝努力，而真正努力的，才是强者。体力活动所需的毅力比较好调动，因为反馈明显，脑力活动则相对需要更大的毅力支出，所以我们总逃避真正地动脑子。