在阳嘉，“谢年”一般是农历十二月二十八至十二月三十。谢年时，家中长辈先将八仙桌放置屋檐下，然后点上一对大红蜡烛，再在桌上放三茶六酒、年饭、馒头、红馃、斋米和肉桶。肉桶里盛有煮熟的肉和雄鸡，雄鸡上插上筷子，并在旁边放两个鸡蛋。接着家中长辈望空祭拜，三拜九叩，祈求来年吉祥，再焚烧锭帛，鸣放鞭炮，洒酒于地，将插在“口福”上的筷子拔去。谢年后再祭祖宗，即“拜太公”。祭祖前点香持灯笼往祖宗埋葬方向的路边“迎接”祖宗进门。酒斟三巡，然后供饭，再搁筷子于饭碗上，表示供膳已毕；然后三拜九叩，向祖宗祈福，焚化锭帛，然后将酒浇在锭帛灰上。

当时认为“谢年”是封建迷信活动，1958年以后已经绝迹，上面不让搞，人们也无心搞。现在生活好转，人们又想起谢年，但不敢公开，只能在家里偷偷搞。

当龚德兴走进申智才家里时，刘颖芝正在谢年，申智才和孩子们在旁边看。

龚德兴见刘颖芝一本正经地举着香“接祖宗”，乐了，直想笑。但“接祖宗”是很庄严的事，不能来生人，更不能随便说话，因此龚德兴咽下想说的话，忍住笑，退出门外。

申智才见了龚德兴，忙走出来，又因被他撞见谢年，脸上有些挂不住，说：德兴，你来了，我还正想着到你家去呢。颖芝非要谢年，我是不相信的。

龚德兴笑道：应该应该，这是我们的文化传统嘛。只是这门口贴的应该是“开门见喜”，怎么贴“兴无灭资”啊？谢年是为了祈求来年五谷丰登，兴旺发财，贴了这个，意义不是相反了吗？

是我孩子写的，说“开门见喜”是封建迷信。

我跟你开玩笑呢，现在哪一家门口不是贴“兴无灭资”啊。现在是越穷越光荣，穷得没一点资产最好，还是我有先见之明，早已“兴无灭资”过喽。

德兴，我听说了，知道你不高兴有怨气，我正想过去跟你好好谈谈呢。依我看，你这次虽然撤职了，但是没有被开除党籍，还可以东山再起，以后枣溪还得靠你。

我是不会再当什么狗屁干部了，这干部是人当的吗？你看，他们不给我结论，凭空给我一个撤销职务的党纪处分，算什么回事嘛。

政治运动嘛，不整一批人怎么算政治运动呢？你是老运动员了，还不明白吗？

唉，我不回去当公社干部就是不想挨整，没想到还是躲不过，而且比以前还整得厉害，什么污水都往我头上泼。这次不是智青搬来徐司令救驾，我死定了，我要被定为漏划地主，成内奸了。

如果成四类分子了，斗也被斗死。德兴，你想想，如果不是智青这么有出息，如果不是徐司令碰巧来阳嘉搞四清，你会多惨？而这两个因素是非常偶然的，这只能说你运气好。

你是说，我这次被搞死倒是必然的？