潘家的货船扬帆起舵，气势磅礴、浩浩荡荡的随长江而下。船有几层楼高，向司徒义这种地位最低的劳工，只能和船工一起缩在最底层的船舱里，蒙头大睡。被褥下垫了层厚厚的稻草，身上盖了张薄薄的棉被，虽只有几成新，但还算暖和。

迷糊中，大腿上一阵剧痛，使他睁开了惺忪的睡眼，厨娘模样的胖大婶骂咧咧道：“午时都过了，还在挺尸，吃饭还要人来叫，这个刘管事越来越不像话，什么样的人都敢往潘家招，当我们潘家是善堂。”

说完转动他那肥大的身躯，仿如鸭鸭般摇摆着躯体走了，临走时又在他的左腿上补了一脚。

见司徒义一脸茫然，临铺的吴久道腾的一下坐了起来，有些歉意道：“她和我是同村，是来叫我吃饭的，却把脾气发在你的身上。”

吴久道是一个健谈的人，虽与司徒义不熟，但却如老朋友般一下打开了话匣子，他“哎”了一声，“其实，吴大嫂是个苦命的人，人倒没什么，只是xing子太急。她年轻时家里穷，被他的父亲卖给当地的一个乡绅当小妾，生下一女，不受待见，那乡绅就把她两母女赶到九江府的乡间的老宅中，任其自生自灭，不闻不问。谁曾想确因祸得福，那乡绅牵涉到南山集一案中，满门抄斩，皇上仁慈，见她和那乡绅，已无甚瓜葛，留下了她们两母女的命。”

对于发生于十年前的南山集一案。司徒义曾听父亲提起过，戴名世所著的《南山集》案牵连人数达三百人之多，是皇上在位时期的第二大**案。而戴名世、方孝标的所有著作及书板被清查以烧毁，列为**。

在顺治爷入关后，对汉人采取的是拉拢的态度，但对汉人的知识分子的思想进行钳制。对汉人立书著作时，提到的前明问题，一直非常敏感。

《南山集》一案，究其原委，只是因为戴名世《与余生书》中叙弘光帝南京一段，并于文中书“永历”年号等；至于《孑遗录》，虽然记述了明季桐城被兵乱始末，有弘光年号，但也并无特别直接触犯清廷权威的言论。

皇上龙颜大怒，那可是一个心狠手辣。令刑部穷究猛治，以“大逆”定狱，提出了株连九族的惩办意见，拟将戴名世凌迟处死，其“弟平世斩决，其祖、父、子孙、兄弟、伯叔父兄弟之子，俱解部立暂，其母女妻妾姊妹、子之妻妾、十五岁以下子孙、伯叔父兄弟之子，给功臣为奴”。

康熙五十二年二月又下诏“法外施仁”，把戴名世凌迟改为斩首，其家人等皆加恩宽免。

与此事有瓜葛被株连者甚；为刻《南山集》出资的尤云鹗、刻《南山集·孑遗录》的方正玉、为《南山集》作序的方苞等人以绞刑论处。后来皇上又出于收买人心的需要，将原定处死的近百人改为流徒黑龙江宁古塔，罚入汉军旗籍。这时受此牵连的余湛已先死于狱中。后来皇上得知方苞擅长古文，是个难得的人才，遂又下令将其召回，赦免其罪，加以任用。又因《南山集》多采用方孝标《滇黔纪闻》中所载南明桂王明史事，遂牵连至方氏宗族，一并治罪。当时方孝标已经去世，亦因《滇黔纪闻》文字案被剖棺戳尸，妻儿等人被发配流放于黑龙江（后亦被宽免），财产尽没入官。

对于朝廷如此大屠杀式的做法，心中有些不屑，但也非常之理解，无非朝廷想加强zhong yang集权统治，使清廷的统治能持续长久。

**犹如紧箍咒般的套牢了官员的言行举止，搞得人人自危，也限制了官员的一些政治主张，对社会进步有一定的阻碍。但对百姓却是利大于弊，只要政局稳定，就能安居乐业，至于，谁上台当官，谁有失宠，与他们又何关？

正愣神间，吴久道又叹了一口气道：“潘老爷在世时见其可怜，就收留在潘府当了厨娘。含辛茹苦的养大了女儿，可是两个多月前，女儿和同乡好伙伴一同回乡看外婆，两个女孩一同失踪，至今未归。也报了官，大当家的也非常仗义，派了不少人去寻找，一直未果。这不，把吴大嫂愁的都瘦了一圈，可生活还是要继续。”

司徒义有所同感，自己的姐姐司徒惠，五岁时走失，一直都未找到，时至今ri，额娘一提到姐姐，依然是泪流满面。

司徒义和吴久道从饭堂里出来。吴久道就先回了底仓，司徒义两耳充满了胖大婶的唠叨声，心中有点烦，信步上了船尾的甲板，便见和韩修站在一起的那女孩在舞剑，剑法虽不十分纯熟，但也虎虎有声，英气十足，看来韩修对这女孩没少花工夫。

再一次见这女孩，司徒义总有一种熟悉而又亲却的感觉，不觉多看了几眼。那女孩的剑锋一转，直冲着他的面门而来，司徒义本能的往后一退，那女孩一个急刹车，收起手中剑，大嗓门响起，“看什么看!窑子的姑娘，你想看就看，想玩就怎么玩。等船靠了岸，花两个钱，去逛逛。不要在这里一副猴急的样子，在这里瞎瞄，看的人家怪不好意思的。”