“你这种各国竞争之下产生的牺牲品，还有这无数年来战死的忍者，对于初代火影所认为合理的制度而言，都是值得的，换句话而言，你们在出世以前，便以成为弃子。”鹿丸不屑说道，“如果当初千手柱间凭借绝对力量统治世界，也许会平添许多杀戮，但未来几百年却不虞战争与竞争消磨掉那么多人的生命。如果让你选，你会做出什么样的决定？”

天藏没有应声，他心中实则是偏向于初代火影做出另一种选择的。立场决定一切，对于如今制度的既得益者来说，获得平安的他们自然不认同千手柱间的另一选择，但对于因为这种平衡而成为牺牲品的天藏来说，他当然不认同现今制度。

天真的以为分裂和多方势力抗衡可以做到相安无事，其乐融融的人，只不过是这种制度的既得益者发出的类似“何不食肉糜”的幼稚言论罢了。

鹿丸前世记忆的历史，早已对他敲响了jing钟，那个世界，也为他所处之华夏，才真是皇帝轮流做，今年到我家，历史上出过多为布衣天子，相比之下，那些被后世许多目光短浅者鼓吹的外夷列国，几百年来都未曾出现过这种情况，贵族天然高贵，哪怕是战争被俘虏都可保全xing命，拿钱赎回，至于那些在历经无数年死在大大小小无数战争中的平民百姓，又有谁会记得？好不容易出了一个革命义士，斩了皇帝的脑袋，有崛起之势，却被各国联合扑灭。

没有大统一制度后创造的四大发明，没有华夏王朝抵挡蒙古多年，那些外夷可得后世荣耀？

势力草创之初，没有奋勇直前，万众一心的jing神和信念，却想着平衡扯皮，纯属找死，初代火影想法也许是好的，但对于尾兽分发的选择，鹿丸却不以为然。

大统一制度可以集合所有人的力量前进，分裂竞争制度理论上是好的，看似可以促使各方势力进步，但实际上，阶级产生后，金字塔顶层的人氏便会形成一定默契，底层人氏永远别想有翻身之ri，便如如今各国大名之间和前世外夷贵族的默契。

相互征战兼并是常理，但如果有底层阶级试图推翻他们，定然会被联合起来轰杀至渣，一点苗头都别想留下。

现在五大国表面的繁华，实则就是依靠压榨周围小国得来，而小国国主则压迫百姓，鹿丸真正到田之国生活一段时间，才清楚了解这一点，但这种压迫也是有极限的。

数十年前泷之国便被肢解，以补充损耗，当五大国缝隙中的效果再难以压榨出油水后，下一场忍界大战恐怕便为时不远了，既可以消耗人口，也能缓解内部矛盾，对那些高层人士自然无忧，但对于普通人来说，无异于一场残酷的淘汰。

当然，大统一制度同样将导致腐朽，所以鹿丸才要成为一个高高在上的监督者，才会费尽心机研究三大能量，建立一个宗教，一种信仰，甚至是一个有别于前世今生的制度。

只不过他的行为对现今制度的既得益者来说，肯定是邪恶无比的，对此鹿丸早已经看透了，受惠者，或认为这种制度对自己有利的人，自然千方百计的维护抗争，但是当身份互换，他们却肯定要走与鹿丸类似的道路一样。

便如同前世某个党派，本来大肆攻击诋毁竞争对手关于土地的改革政策，结果竞争不过跑到偏僻岛屿后，却在这里第一时间重复对方道路，施行同样政策。说穿了，原本他们是既得益者，所以要抗争维护，而到了陌生地域，他们却成了一穷二白的外来人员，与原本拥有土地的既得益者相互对立而已，所以身份瞬间调换。

什么样的制度才是最好的？发展才是硬道理，监督力量是维持发展不走岔路的根本。鹿丸无声的笑了笑。

前世科技发展迅速，却于知识信息了解渠道的差异上，依旧达不到平等，一个基因食品的安全与否，都会有两拨人争论不休，普通人又怎么能知道手中用的手机、汽车、电脑构造真正安全与否，一个所谓专家学者的话是真是假，那些在报纸上刊登的信息有无主观因素影响真实xing……。

真真假假，难以辩测，所以当时无论各国人都往往喜欢怀疑当政者，平头百姓都有怀疑那些顶层人士用心的时候，信息的不平等导致这一点，他们许多时候看到的，无非是当权者想要他们看到的东西。

鹿丸前世便不相信，维持几百年，依靠地位而凝聚财富的家族和财团，会真正自甘情愿的将权利以及所有一切，与普通人分享，平等相待。普通人可能都会嗤笑这行为愚傻，更何况是他们？

前世有人将这种依靠信息资源不平等而聚集财富的势力扫清，想要让普通人有高于这等人的权利，可惜他终究只是一届凡人，无法监督所有人，亦逃不过陨落的结局。

不过这总为鹿丸提供了许多经验，他对天藏说道：“我要走初代火影未曾选择的道路，你或者与我离开，共创局面，或者成为如今制度下的殉道者，我赐你一死！”

天藏豁然变se，鹿丸的神情平静无波，似乎刚刚明言要杀天藏的不是他一样。杀戮对他而言已经谈不上罪恶，因为此时的鹿丸便代表此方世界和人类的另一种未来！