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??第四章金银子母镇尸镯(50)

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南氏兄弟大吃一惊,是爷爷?不对,时间对不上。百年之前,爷爷还没出生呢!

教长抚摸着石棺说:“那小偷跑后,山菩萨也知道自己大限将至,就提前安排了后事。他根据我们家族祖先留下来的一本隐秘书籍,在自己的坟墓里安排了石棺火龙阵。这种阵法乃是葬穴的一种方式,通过一些不为人知的草药,能让尸体上生出绿色肉线。这座石棺的棺材底有一个大洞,绿色肉线由洞口穿过附着在水怪的身上,它俩就连为一体。山菩萨的尸体和水怪都以人为食,能把鲜血活活吸干,再把枯尸咬碎。靠着人的血液和骨头碎渣,就能够保证山菩萨的尸身新鲜不腐。所以根据山菩萨的临终遗言,我们只能定期来场祭祀活动。”

南净天听得后脖子都发凉:“他……他为什么要这么做,为什么要保存自己的尸体?”

教长看着南惊天手里的镯子说:“为了镇尸镯。镇尸镯,名为镇尸,实际是要靠尸体来保持镯子的灵性。这么做也是遵照山菩萨的遗言,至于其中的玄机,非我等寻常人所能窥视的。”

南惊天对怎么保存尸体不感兴趣,不耐烦地说:“不是三宝吗?你把那个九天玄女像给拿出来让我们看看。”

教长语出惊人:“也让人偷走了。在多年前有一个姓南的汉子来到我们这里连闯数关,最后硬是在水怪的老巢把九天玄女像盗走,并顺手拿走了一些家族祖先留下的秘密书籍。这个人应该就是百年前叛逃的那个小偷的后人。”

南氏兄弟对视一眼,心如明镜,所有事都明白了,爷爷盗走九天玄女像,就为了凑齐五鬼。

爷爷南子仲的老爹曾经是纱岛六甲家族的一员,可能出于贪心或是其他什么原因,盗走了藏宝图。这份藏宝图上面标记了五个宝物的位置,而凑齐这五样宝物就可以得到一份真正的藏宝图。图中心的鸟标记,就是宝藏的所在地。

五宝的藏宝图传到南子仲的手里,南子仲根据线索开始寻找五宝,可这五种宝物每一样都封存在极为凶险的环境里,不是能轻易拿到手的。据分析,南子仲只拿到一样宝物,就是九天玄女像。但就在他探纱岛之时,却暴露了自己行踪,被六甲人追踪,无奈之下,他把藏宝图留在花岛交给妓女桃鲜保管,而那个九天玄女像还在不在他手里已经很难说了。

事情似乎很明朗了,但还有个大问题,这五样宝物出自何人之手?这地图又是何人所绘?最终那个大宝藏究竟是什么?值不值得这么卖力出生入死地去找它。

南惊天把疑问抛给教长。教长愣了片刻说:“这个宝藏就是我们六甲家族的祖先所留,所有的宝物地图都出自他们的手。我说过他们是‘神仙’的。自从我当上教长之后,看了一些祖先留下来的秘籍宝典,他们自称是一群‘神秘的外来者’,具有非凡的能力,从冥冥之中乘船而来。因为来时那船突然发生了大火和爆炸,所以他们被迫留在这里。在那艘宝船上藏有一个绝世珍宝,所谓的宝藏大概指的就是它吧。因为这个珍宝太过离奇,其中大有玄机,所以祖先们就把它秘密封存起来。”

南净天喃喃自语:“‘外来者’?他们到底从何而来?真的是神仙吗?他们不是人吗?”

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