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102 凯尔的烦恼

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神殿外,凯尔骑着一匹战马左奔右跑,这是梁立冬从冬风城弄回来的坐骑,在得到他的首肯后,少年兴奋地开始学习骑术……一开始他还时不时从马背上掉下来,摔得身上到处都有淤青,但过了数小时之后,凯尔已经能很稳当地骑在马背上面了。

另外有一群男孩子在村口羡慕地看着凯尔策马狂奔,但凡是男孩子,几乎没有不爱骑马的,只不过他们很清楚,凯尔是老师的亲传弟子,现在还是职业者,他能开口问老师借匹马来‘玩’,不代表着他们也行。

一碗水端平!这是地球信息时代常讲的人情俗规,但在这个世界并不适用。在这个世界,人一出生就分三六五等,平民向上爬的机会,微乎其微,现在他们已经拥有了一次向上爬,成为人上人的机会,他们或许会嫉妒凯尔的运气,羡慕凯尔受到老师的看重,但他们绝对不会产生怨言,更不会埋怨梁立冬,就算偶尔有这样的情绪,他们也会自己将其掐死,扫进意识的垃圾堆中。

在这个世界中,有许许多多的国家,许许多多的智慧种族,因此有许许多多,千奇百怪的风俗,但‘尊师重道’这习俗,却是所1,有国家,所有种族都默认的铁则,无故背叛自己老师的人,通常都不会有好结果。

男学生在外面‘疯’,少数几个女学生则在神殿中向女神祈祷。带头的人是贝琳,现在这妮子已经是lv2级的职业者,已经追上凯尔的等级。虽然说两人等级相同,等实力却并不对等,凯尔如果对上贝琳的话,不需要武器。一只手就能将她放翻。

毕竟牧师这职业,前期并没有什么战斗力,但很多时候,职业者的作用并不是这么计算的。虽然凯尔的实力确实是强出贝琳一截,但问题是,在里村德中。贝琳现在的声望已经完全超过凯尔一大截。这段时间,贝琳利用‘驱病术’治好了很多村民顽疾,而且也冶好了很多村民的突发病。

以前村民们生病,只能选择吃些偏方草药,然后躺在床上硬挨,如果是小病小痛,挨挨就过去了,如果是急症和重病,就得看个人体质和运气了。可现在不同。自从贝琳学会了驱病术后,村民已经不太担心自己的身体,而且治疗费很便宜,只要几个铜币。

因此,现在贝琳是村中第二受看重的人。第一当然是梁立冬。村民们不笨,他们知道贝琳是谁教出来的,知道自己孩子跟谁学的文字和知识。

现在村中的女孩子们几乎都在以贝琳为榜样,希望自己能成为第二个贝琳。贝琳做什么事,她们也会悄悄跟着学习。

少女们祈祷时的声音柔和且动听。此时的教堂带着一股宁静的味道。梁立冬站在女神像下,仔细地看着女神浮雕。他记得自己离开里德村的时候,女神像没有什么异样,但现在的女神像在他的视野中,带着一层淡淡的黄金色光晕,甚是好看。

根据他的经验。一般的神像是不会有这样的效果的,除非女神的视线注意到此地……他打开神殿管理系统,仔细察看了最近神殿中的动态。不看不知道,一看顿时有些错愕。

在这短短的十多天内,贝琳治疗了近百位病人。正信徒的人数增长了四十多人,浅信徒的人数多了两百多个,整个村子也就差不多这点人,也就是说,在梁立冬离开的这段时间内,几乎整个村子都已经成了渥金女神的信徒。

贝琳的个人的虔诚点数梁立冬无法查看,但他能看到贝林的个人资料,多了‘预备圣女’的称号。

作为神殿的实质管理人和建立者,梁立冬也获得了不少的宗教贡献点数和虔诚度,现在他已经有59点宗教贡献点数(渥金女神),和15点的虔诚值。

50点宗教贡献点数可以兑换一个初级的神术,梁立冬打开神殿系统的兑换界面,将菜单拉开。选项栏中,除了二十一种中立神邸通用神术外,还有三种渥金女神的特有初级神术。

金钱运(被动):冥冥之中,钱币会以各种方式流向你的口袋,虽然不算多,但绝对能让你过上小康的生活。

微弱神性盔甲(被动):当你穿着用青铜,白银,黄金三种材料为基础材料锻造出来的盔甲时,你会获得额外的物理和魔法护加成。

钱币轰击:金钱能杀人,真的能杀人。你可以借用渥金女神的神力,附加在钱币上,然后将其弹射出去,对前方的敌人造成小范围贯穿伤害,具体杀伤力和人物的虔诚度,等级,智力,以及魅力有直接关系,与钱币的材料有加成关系。

通用神术中实用的法术相当多,但和神邸的专属神术相比起来,就显得有些不够看了。

渥金女神身为财富神邸,其神术自然和金钱有极大关联。金钱运和梁立冬的幸运财富重叠了,他自然不会选择,神性盔甲这技能相当好,但梁立冬是‘轻装’职业,速度和灵活性很重要,如果穿上盔甲,移动能力会受到极大的限制,反而会使得他的战斗能力大幅度下降。

那么他只能选择钱币轰击这个神术了,刚好他也缺少常规的魔法攻击手段,天天做卷轴扔,说实话也挺累的。

确实神术后,梁立冬身前的女神像双眼中突然金光闪现,两道金光从女神像的眼睛中射出,照在他的身上,过了会,金光渐渐转弱,最后完全消失。

正在教堂中祈祷的少女们将这一幕纳入眼底,而后她们闭上双眼,更加虔诚,更加狂热地向着女神像背诵着渥金女神教的教义。

事实上,现在的渥金女神教义已经似是而非了,除了一些基础的渥金教义外,梁立冬加进了很多自己的想法以及地球上哲学概念进去,比如说什么与人为善啊,上善若水啊。金钱是流动的之类的玩意……反正他觉得高大上的玩意都给扔进去了。

按理说,这样的教义问题很大,渥金女神是中立神邸,即不善良,也不邪恶,但梁立冬弄出来的教义。明显是偏向善良阵营那一方。若是以前,传播这样的教义,肯定会被其它同教的信徒制止,但现在知道渥金女神的人只有他一个,教义自然是按他的喜爱和心思来编写。

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