没有，最好的就是玉溪。老板很诚实：“乡下人哪抽得起中华？玉溪都很难卖。”

一人买了两包玉溪。老板很高兴，难卖的商品能一次卖出六包。然后对三个年轻人说：“快走吧，别在村子里待。”

不，不走，我们是特意来看诈尸的。老板大急：“诈尸有什么好看的？那老头生前就凶恶，死后更是可怕。快走，我这是为你们好。”

我就问一句话，张秋生说：“你们村长呢，他难道不管？可以报告派出所啊！”

村长？死老头家三个儿子，五个孙子，个个凶狠霸道，村里没人敢管。村长报告派出所了。派出所没理睬，他们根本不相信，说这是封建迷信。

三个人来到死者家中。这次的法事已经做完。高山在抽烟。那位先生带着徒弟正与三个中年男人在一起吃饭。

张秋生三个东张西望，唯独不往堂屋的灵床看。一个老头而已，没什么观赏性。据说生前长相就凶恶，死后恐怕更难看。如果是个美女倒要掀开来看看。

李满屯伸头看看餐桌上的酒菜，说：“擦，办丧事的人家就吃这个？还有这酒，怎么一股呛鼻子的味啊？”

三个中年男人愤怒了。**的是谁啊？滚！

我干嘛要滚？丧事就是给人看的，全国都这样，难道你家格外古怪？李满屯又说：“听说你家闹诈尸了。我老人家特意来看看，到底是怎么样的个诈法。”

臥槽泥马拉隔壁，你家才闹诈尸。三个中年人往起一蹦，跳起来就要打李满屯。看来小店老板说的不错，这人家确实是在村里凶狠霸道惯了，一言不合就打人，而且是兄弟三人一起上。

用普通方法打普通人不犯法。这是二十一中妖孽研究出来的结果，并且经过修真界几个大佬及特勤组的认同。

李满屯抓住两个兄弟的后脖，将他们撞在一起，又一脚踹翻第三个。兄弟三人躺地上大叫：“快来人啊，有人闹灵堂啦——”

呼啦啦跑来许多人，有男有女。男的中有五个小伙子，手里拿着铁锹、锄头就往屋里冲。被孙不武辟里啪啦，三下五去二全部打翻在地。剩下的女人在干嚎，却不敢乱动。

李满屯拿起一个锅铲，蹲下来敲三个中年人的牙齿，一边敲一边说：“你嚷呀！还有你，嚷呀！你，快嚷呀！”

孙不武凶神恶煞，指着那些正干嚎的女人说：“你们穷嚷鬼叫，我就打他们！”说着就朝被打趴下的小伙子跺几脚。

孙不武说到做到，女人们不敢瞎嚷了。孙不武又命令：“去，到灵床那儿跪下！你们家死了人，孝子贤孙都不跪，这叫什么话？快跪下！”

这是你们家的长辈，跪了呢，也不冤，李满屯教导他们说：“我说你们家闹诈尸。你们说没有，还要打人。这个很好办，你们跪在这儿。如果闹诈尸呢，看你们是它子孙，恐怕不掐。如果不闹诈尸，那就很好，做子孙的本来就应当跪。”

最怕的不是诈尸，而是丧属的胡搅蛮缠。如果高山寒这样办，丧属肯定要找那位先生，然后牵出他来。丧属要不将高山寒闹脱一层皮，恐怕都不会罢休。

李满屯闹没事。他与高山寒装着不认识。今夜诈尸不诈尸，丧属都找不着高山寒。

李满屯与孙不武一人拿一根棍子，坐在一旁看书。八个子孙跪着，稍有异动李、孙二人就打。与蛮横的人无需讲许多，棍棒与拳头是最好的道理，这些人还就服这一套。

高山寒与那位先生，还有先生的徒弟都找了本书看。灵堂里很安静，要不是棺材与挽联什么的，不知道的人还以为是自习室。

一个中年女人好言好语地对李满屯说：“我孩子他爸膝盖受过伤，时间跪长了不行，能免了他跪么？”

嗯，可以，李满屯说：“跪不行的话，可以改为趴着，也可以改为躺着。反正孝子不能离开灵床，这是规矩，知道吗？要是嫌地上凉，可以垫一床棉絮。”

这女人还待与李满屯说些什么，突然一声尖叫：“啊——”

不约而同地，所有人都朝灵床看去。大家骇然发现，老头已经坐了起来。真的是第二次诈尸。丧属们连滚带爬地往外跑，嘴里还惊慌地大叫：“我的妈吔——”