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第二百四十九回 地之煞气

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想到心火图修炼法门为:心者,三焦之上焦也,五行属火。火乃温热、升腾、明亮之意。心之阳气可以问脾,心生脾即火生土,同母生子也。心之阳热,可以制约肺之清肃太过,即火克金。相应器脏季情官位体乃为小肠、夏、喜、舌、苦、脉也。修炼口诀注解为“舌吸气至发苦,喜从中来,脉起夏天暑感,体出一团红气”之言。

脾土图修炼法门为:脾者,三焦之中焦也,五行属土。土乃生化、承载、受纳之意。脾运化水谷之精气可以益肺,脾生肺即土生金,同母生子也。脾之运化,可以防止肾水之泛滥,即土克水。相应器脏季情官位体乃为胃、长夏、思、口、甘、肉也。修炼口诀注解为“口吸气至发甘,思从中来,肉起长夏湿感,体出一团黄气”之言。

水若寒心得所积,潜心修炼,分别闭目张舌吸魂气和闭目张口吸魂气,各自花费半个时辰后,丹田内涌起暑气、湿气,味之所至,情之所至,季之所至,绪之所至,体感苦喜夏暑、甘思长夏湿,二气各自升至脉、肉,都是喷将出体外,睁开眼来,见着体出一丝红气和一丝黄气,想来,这“火魂修会”和“土魂修会”也是先后尽皆修会了。

五气这一周身运转,全然打通,分为五色,化为细丝,喷出体外,即体内五魂修炼初成了。水若寒心中虽喜,心思不敢分散,接着依卷轴上五图后所绣“阴魂功”总纲,按着五行相生原理,一道气一道气地顺着浑身脏腑经脉大肆运转,周而复始,直要将之合五为一,在体内凝为一股五色真气,通由浑身皮肤喷出体外,方才成功,这门“阴魂功”也算是会了。至于所喷出之五色真气是成丝还是成团,卷轴上所言,只是功力大小而已,日后修炼时久,功力深厚,真气所出,十足成团,这点不用担心,心中倒也坦然。

帛卷上言道:上古阴阳五行正统生克,按东方木、南方火、中方土、西方金、北方水排序。本门“魂魄大法”为修炼者方便记认,依民间俗语五行称谓,为金木水火土也,换了排序。生克亦变,五行相生:金生水,水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。若五行相生相克太过或不及,破坏正常,则相互生克二行出现相乘或相侮情状,修炼之时,须当小心,千万注意,万莫大意。

五行生克又有注解,道:金为火灼,熔为溶液,溶液属水,故金生水。水为土吸,滋长树林,树林属木,故水生木。木为金钻,冒烟燃烧,燃烧属火,故木生火。火为水浇,熄为灰烬,灰烬属土,故火生土。土为木润,内藏矿质,矿质属金,故土生金。五行相克:金为利器,能锯树林,树林属木,故金克木。木为树根,能破泥石,泥石属土,故木克土。土为泥石,能堵江海,江海属水,故土克水。水为溶液,能熄燃物,燃物属火,故水克火。火为高温,能熔利器,利器属金,故火克金。五行相生相克从来密不可分,共同发展,保持平衡,方保正常。(未完待续。)

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