忍者对于普通的战士，那完全是超强的存在，除了监视探头出现了一两个一闪而过的镜头，至于忍者到了何处，如何藏匿，如何行走，一概不知。

警卫营长让值班人员打开厂区探照灯，并派出多支巡逻队，增加机动巡逻，目的不是要阻止忍者，与其决一雌雄，而是试图发现忍者，不让其进入生产区，特别是顶层的绝秘重点防护区。

第一天晚上，因为警卫营的成功防守，获得极大的成功，两个忍者在河堤下走了一夜，也没有找到机会上到第三层。

第二天晚上，忍者又来了，这回忍者用了疲兵之计，穿着忍者服，在监视探头下露了一下脸后，在河堤下弄了一个吊床舒舒服服睡了一夜，警卫营又被折腾了一夜，第三天白天一看，战士们或多或少都出现了一些黑眼圈。

第三个晚上，忍者又准备故计重施，没想到惹急了一个人。严格上来说，这不是人，是胡亚达。

九点半钟，坐在忍者帐蓬里的胡亚达看着两个曰本忍者换上黑色套头装，确定是这两个在装神弄鬼，也不打招呼，一把将两个灵体从身体里活活扯出，一手一个，拎回顶层。

到了顶层，两个忍者灵体悲催的发现，自己想尽办法也进不了的顶层，居然以这种匪夷所思的方式进来了！

“老胡，这两个东西很强，是什么？”陈华安问。

“是东洋的忍者”胡亚达告诉他。

陈华安问忍者是什么东西？胡亚达说是曰本特有的一种特殊职业。正式名称确定于江户时代，也就是明末清初。忍者们接受忍术训练，从事间谍活动。陈华安再问忍术是什么，胡亚达告诉他，忍术就是源自中国的忍术，又名隐术，也叫五行遁术。关于忍术和忍者的起源说法不一，一般都认为是由中国古武术传到曰本后逐步发展起来的曰本特色武术。随着忍术传到曰本，忍者也就在曰本出现并发展起来。

陈华安又问什么是五行遁术，胡亚达很有兴趣的看了陈华安一眼，对陈华安今天的表现很奇怪，从来没有见过这家伙求知欲这么强。但还是尽自己所知，告诉陈华安。

五行，就是金木水火土。

金遁术：就是用金属发出声音及光线来欺骗敌人逃跑的术。

木遁术：利用树木及草地逃跑的一种忍术。

水遁术：培养水姓，利用管子做水下呼吸，用特制木头鞋子（水蜘蛛）过河等。

火遁术：利用烟雾弹，或一些放火的道具隐遁。

土遁术：不是封神里的土行孙，而是利用地上凹处及石垣、土壁等逃跑的忍术。

陈华安这时才露出他的狐狸尾巴，对胡亚达说，我知道这两个是曰本鬼子，主人最恨曰本鬼子，看到这两个家伙，好象很强壮，能不能让我去占他的舍，这样，也有一个转世重修的机会。

胡亚达一听这个想法，觉得不错，说：“你看上哪个，自己去融合，我们帮你。”

“这个很容易的，我先帮你把这个灵体的主魄取出来，你对付起来就容易得多，看上哪个？说吧。”小娇子再问：“还剩一个三位华字辈高人谁上？”

陈华居说：“我不要，我还想自己玩，这个东西一旦夺舍就会要求自己不停的修练，不然就会成为凡人，我自觉本人很不勤快，修练肯定不能成事，不如做一个游灵，庇护在主人的羽翼下，也舒心惬意。”

陈华危说：“我想让主人帮我找一个强大的灵珠，直接修灵，不想夺舍重修。”

陈华思说：“既然这样，放着也浪费，不如我跟华安一起试试，遇到什么事也好有商有量。”

胡亚达认为这样做也对，有利于各人的成长。

两个忍者直到这时才知道，装出一副坚定不移、绝不屈服的英雄气慨是如何的没用，人家根本就没想过跟他们交流，一开口就是吞噬，就是夺舍，就是融合。还没等他们提出抗议，小娇子已经动手。

小娇子很认真的看了一眼两个灵体，手指化剑剌进两个灵体的后脑，很快，从后脑处拿出一块淡墨色的软膏状物。两个忍者灵体立即变得弱智而魂不守舍，陈华安和陈华思两个灵体，一人一个，开始与两个进行融合。

融合很顺利，清晨五点，融合大功告成。